30.10.11
Delle allegre nozze di Marcantonio Marescotti
ovvero, come convincere gli ostili vassalli a festeggiare l'odiato padrone

di Vincenzo Pacelli

(pubblicato su Cronos - anno III, n.3 - luglio 2010)

Riveduto, corretto ed ampliato in più parti

È un piccolo foglio[1], logoro e ingiallito, quello che conserva la memoria delle dettagliatissime disposizioni date da Ortensia Farnese e suo figlio Alfonso Marescotti, illustrissimi signori e padroni di Vignanello, agli umilissimi vassalli vignanellesi in occasione delle fauste nozze del loro, rispettivamente nipote e figlio, Marcantonio.

Un foglio diviso in due, per un totale di quattro facciate, scritte nel 1574. L’epoca si deduce da due iscrizioni, di diversa mano, poste sull’ultima pagina, completamente bianca ad eccezione di una data, 1574 appunto, ed un breve appunto successivo: V. Cons.^o 1. ag.^o 1574, ossia: vedi il consiglio del 1 agosto 1574. Ma torniamo al bando, con il suo avvio altisonante e perentorio:

Bando, et ordine sopra le nozze del signor marcantonio da osservarsi inviolabilmente per parte, et ordine delli Illustrissimi Signori Hortentia farnese, et Alfonso marescotto signori e padroni della terra di Giulianello,

L’incipit è ben chiaro: si tratta di un bando, o meglio di un ordine, che dovrà essere inviolabilmente eseguito, e non potrebbe essere altrimenti, visto che proviene nientemeno che da Ortensia Farnese, signora e padrona del feudo di Vignanello in virtù dell’eredità lasciatagli da sua madre Beatrice, che lo aveva ricevuto nell’aprile del 1531 con un breve di papa Clemente VII, poi riconfermato ad Ortensia da papa Paolo III (ovvero, zio Alessandro Farnese) nel 1537.

Da notare come i nomi e i cognomi siano scritti a volte con la maiuscola, altre volte no.

Insieme a Ortensia compare Alfonso, figlio avuto dal suo primo marito Sforza Marescotti. Per la cronaca: Sforza venne assassinato dai Vignanellesi nel 1538 forse su istanza di Ortensia stessa. La signora sposò poi in seconde nozze Girolamo di Marsciano, morto nel 1545 avvelenato dalla signora stessa, così vuole la leggenda, con un piatto di maccaroni. Fu quindi la volta di Ranuccio Baglioni, suo terzo ed ultimo consorte, che venne ucciso sì dai Vignanellesi, ma anche in questo caso donna Ortensia non era estranea ai fatti, tanto che venne pure processata perchè ritenuta coinvolta nella cospirazione[2].

Alfonso Marescotti e sua moglie Giulia Baglioni[3] sono i genitori di Marcantonio (qui sopra un suo ritratto), lo sposo, mentre la fortunata che nel bando non viene neppure nominata, è Ottavia Orsini (di lato un busto che la ritrae), figlia di Pier Francesco II, detto Vicino, signore di Bomarzo, nonché committente del Sacro Bosco, meglio conosciuto oggi come Parco dei Mostri. Sarà per volere di Ottavia che verrà realizzato il giardino all’italiana di fianco al castello.

Il bando prosegue, solenne e risoluto, elencando tutti gli ordini per i vassalli e le relative conseguenze nel caso in cui gli stessi non venissero rispettati.

In primis che tutti quelli li quali hebbero alli giorni passati il bollettino si debbiano mettere in ordine di archibugio, spada, e pugnale, e meglio vestiti che sia possibile, e debbiano essere in ordine per hoggi a quindici che saremo alli 24 del presente mese, per andare incontro alla signora sposa, et ogn’uno il debbia fare amorevolmente, e chi non sarà in ordine a questo giorno deputato caschi in pena di dieci scudi, e tre tratti di corda da darseli in publico, et ogni persona commandata a quest’effetto debbia obedire a messer Girolamo napolitano capo deputato da signorie illustrissime a questo effetto,

Da quanto si può dedurre, alcuni Vignanellesi[4] hanno già ricevuto, prima del presente bando, un bollettino nel quale hanno avuto disposizioni. Questi vassalli saranno tenuti ad indossare i migliori abiti che potranno, con tanto di archibugio, spada e pugnale. Così addobbati dovranno andare incontro alla sposa e, il bando lo sottolinea, dovranno farlo amorevolmente, come se perfino una disposizione d’animo possa essere pretesa. Evidentemente chi invia questi ordini ha di che dubitare sull’umore degli irrequieti vassalli, del resto sono passati appena venti anni da quando oltre cento Vignanellesi si erano cimentati nell’assassinio del conte Ranuccio Baglioni. Quindi, per maggior sicurezza, si specifica che per coloro che contravverranno alle richieste sono previste multe (dieci Scudi) e punizioni corporali (tre tratti di corda) da darsi in pubblico. A supervisionare che tutto sia come deve essere c’è poi messer Girolamo Napolitano, incaricato dai signori padroni a questo scopo. La data dell’evento è un non meglio precisato quindici, ma non è espresso in modo chiaro, vedremo più avanti a cosa si riferisce.

Item si commanda, et ordina a tutti li homini del conseglio, e priori, et a tutti li massari, e vecchi della terra che debbiano retrovarsi a quel giorno deputato tutti insieme con il podestà, et andare insino al ponte incontro alla sposa con portarli le chiave del castello, e mostrare grandissima alegrezza, notificando a ogni qualunque persona che chi non si trovarà personalmente a tal effetto sarà tenuto inimicissimo dalli signori padroni, e privato d’ogni lor grazia, e che ogni homo a questo effetto debbia esser’ obediente al podestà, et alli quattro offitiali, quali debbiano continuo assistere a questo negotio sotto le pene che pareranno a signorie illustrissime,

Il secondo ordine è destinato ai facenti parte del Consiglio della terra, ai priori, ai massari ed agli anziani del paese. Tutti loro dovranno incontrarsi con il podestà e recarsi fino al ponte[5] per consegnare alla sposa le chiavi del castello (naturalmente qui per castello si intende tutto il paese, ossia il castrum, del quale la signora diverrà padrona insieme al novello sposo). Anch’essi saranno tenuti ad essere allegri (mostrare grandissima alegrezza), e dobbiamo intuire che gli converrà farlo, visto che in caso contrario saranno considerati ostili (inimicissimi) ai signori padroni e di conseguenza privati della loro benevolenza. Il podestà ed i priori (offitiali) saranno preposti a far rispettare queste disposizioni e se non lo faranno correttamente dovranno sottostare alle pene che i signori padroni riterranno giusto applicare.

Item si commanda a tutte le donne maritate che debbiano quel giorno esser’ tutte in ordine, e vestite con le meglio gonnelle, e centure che porranno havere, e sopra tutto calzate de calze, e scarpe, e debbiano quel giorno, e dui hore prima come sentiranno sonare le campane all’alegrezza, retrovarsi tutte inanzi alla piazza della roccha, in ordine per andare a dui a dui a incontrare la signora sposa con un ballo insino al ponte e tutte queste debbiano obedire alla moglie del podestà, et alla moglie di ser serafino, et alla Lalla de Giulio de braccio soprastante deputate a quest’effetto, Le quale debbiano pigliarsi cura che ci siano tutte queste donne maritate, e le debbiano mettere tutte a dui, a dui accoppiate per la mano facendo un ballo longo con le pifare, e così deveno andare insino al ponte a incontrare la signora sposa sotto pena a chi mancarà di dette donne d’uno scudo per [ciascuna], e si farà l’esegutione, e le rechiesta ipsofacto senza remessione alcuna.

Nel 1574 il centro storico di Giulianello aveva ben quattro piazze: la piazza dell'olmo, vicino alla Chiesa Matrice; la piazza del forno (davanti all'attuale ristorante Il Vicoletto 1563), la piazza della torre (attuale largo Gramsci) e la piazza della rocca, posta davanti al castello.

Tutte le donne sposate dovranno indossare le migliori gonne e cinture, e dovranno avere le calze e le scarpe. Questo passaggio ci fa intuire come all’epoca probabilmente non fosse così scontato che una donna avesse delle scarpe ai piedi, tanto da doverlo imporre con un ordine nel bando. Due ore prima dell’arrivo della sposa le campane suoneranno a festa (all’alegrezza) ed allora tutte quante dovranno ritrovarsi davanti alla piazza della rocca, per andare in fila, a due a due, tenendosi per mano e danzando accompagnate dalla musica dei pifferai (le pifare), fino ad arrivare al ponte e dare il benvenuto alla sposa. La moglie del podestà, la moglie di ser Serafino e Lalla, moglie di Giulio Bracci, dovranno fare in modo che tutto sia perfetto, tutte le donne dovranno obbedire loro. Chi sarà assente dovrà pagare uno scudo, immediatamente (ipsofacto) e senza alcuno sconto (remessione).

Item si commanda, et ordina a tutte le vedove e vecchie che debbiano mettersi in [ordine] per quel giorno alla medesima hora, sopratutto che siano calzate tutte, e debbiano obedire alla balia rosa della menichella, et alla corsa, et alla rosa d’alexandro deputate soprastante a quest’effetto, e debbiano accoppiate a dui a dui andare dereto all’ordine delle giovane incontro alla signora sposa, insino al ponte, e chi mancharà caschi nella medesima pena che cascharanno le maritate, alla quale si farà la segutione senza remissione alcuna, e però si ordina alle dette donne tanto giovane, come vecchie, e maritate che debbiano dopo la publicatione del presente bando servar l’ordine dato altre volte, e debbiano tutte quando passano li signori padroni per le strade, e che l’incontrano rizzarsi in piedi, e farli reverentia sotto pena di cinque Julii per ciasche donna, e per ciasche volta, alla qual pena si procederà ipsofacto senza remessione alcuna,

Anche le vedove e le donne più anziane del paese dovranno essere ordinate e calzate. Dovranno attenersi a quanto vorranno la balia Rosa della Menichella, Corsa[6] e Rosa di Alessandro. Esse seguiranno, in fila per due, le donne sposate, in questo raffazzonato corteo popolare fino al ponte. Anche loro non potranno mancare, subendo la stessa pena delle altre donne ed anzi il bando approfitta per ricordargli che al passaggio dei signori padroni dovranno alzarsi (rizzarsi) in piedi e fare la riverenza, altrimenti saranno multate di cinque Giuli, ogni donna, per ogni volta, immediatamente e senza sconti.

Item si commanda a tutti quelli alli quali andaranno li bollettini che debbiano mettere in ordine tutti li alloggiamenti, e stalle secondo nel bollettino li sarà ordinato, e debbiano sopra questo fatto delli alloggiamenti obedire ser diego de biagio forriero deputato a questo effetto, e pompeo de medici mastro di stalla, sotto pena de venticinque scudi e tre tratti di corda a chi non haverà messo in ordine li alloggiamenti, e stalle.

Alloggiamenti e stalle dovranno essere sistemati, per i primi si dovrà rispondere al furiere (forriero) ser Diego di Biagio, mentre le seconde saranno di competenza del mastro di stalla Pompeo de Medici. Chi non adempirà ai suoi obblighi sarà multato di venticinque Scudi e punito con tre tratti di corda.

Item si commanda a tutti li putti da dieci anni in su che debbiano andare tutti insino al ponticello alla selva de soriano, e lì fare un portone d’erba, et aspettare la signora sposa, alli quali farà la mancia [e debbiano tutti gridare viva viva la signora sposa], e debbiano tutti li detti putti essere obedienti a francescho di ser antonio, et a fabbio de lutio, quali si deputano soprastanti a questo effetto, sotto pena alli putti che mancaranno de cinquanta staffilate da darseli in piazza publica,

Nemmeno i bambini (li putti), da dieci anni in su, vengono risparmiati. Tutti quanti dovranno andare fino all’estremità settentrionale del territorio vignanellese, al confine con Soriano, segnato dal ponticello della selva. Dovranno fare dei portali d’erba sotto la direzione di Francesco di ser Antonio e Fabio di Luzio. La sposa gli farà la mancia e loro dovranno esultare. E se mancheranno, cinquanta staffilate (ossia frustate) nella pubblica piazza non gliele risparmierà nessuno.

Item si deputano per offitiali tutti li infrascritti, alli quali offitiali si comanda che debbiano tutti in quest’occasione mostrare la lor diligentia in far’ honore a questi Illustrissimi signori secondo li offitii che li saran dati, Notificando a detti offitiali, e deputati che chi mancarà dell’offitio loro con ogni diligentia, e fervore il signore procederà contro a essi a pena corporale di fune, e d’altro secondo che li parerà.

 

Nomi, et ordini delli offitiali

 

In prima il podestà, il qual si deputa locotenente di signorie Illustrissime in questo caso che possa procedere con la mano regia come la propria persona del signore

Item messer Antonio perugini maggior domo, e sopra tutti li altri offitiali della casa

Item messer Flaminio de maximi segretario

Item messer Jaco fioretti mastro di casa

Item messer Hieronimo napolitano capitano dell’homini della rassegna

Item ser Diego de biagio forriero

Item pompeo de medici mastro di stalla

Item il caroso, Vincenzo e belardino bombardieri

Item biagio de fochetto, e prete angelo campanari

Item pauolo de celio, e speranza appicciafuoco [li qual campanari, e appicciafuochi habbiano cura di far’ li portoni]

Item tutte dui le mute de pifari

Vengono infine elencati tutti gli incaricati (offitiali), che dovranno mostrare la loro diligenza nel fare onore ai signori padroni, ognuno secondo i compiti (offitii) che gli sono stati dati. Per tutti quelli fra loro che mancheranno di diligenza e fervore, sia ben chiaro, il signore si vedrà costretto a provvedere con il castigo più duro: nè di frusta, nè di corda, bensì: pena corporale di fune.

I fortunati sono, in ordine di importanza: il podestà, che in assenza del signore può operare in sua vece (come la propria persona del signore), il maggiordomo Antonio Perugini, il segretario Flaminio de Massimi, il mastro di casa Giacomo Fioretti, il capitano degli uomini della rassegna Girolamo Napolitano.

I cognomi di questi primi quattro messeri ci rivelano con un buon margine di certezza che non sono Vignanellesi, mentre i nomi che seguono sono certamente di persone del luogo: di sicuro lo è ser Diego figlio di Biagio[7], furiere del signor padrone, degno di meritare l’appellativo di ser. Poi c’è Biagio figlio di Fochetto, ossia uno dei primi Fochetti, con la mansione di campanaro, insieme a prete Angelo, di cui come per gli altri, non ci viene detto il cognome, mentre il Caroso, forse capostipite dei Carosi, fa il bombardiere con Vincenzo e Bernardino. Gli appicciafuoco Paolo di Celio e Speranza[8] concludono la lista insieme alle due bande di pifferai (le mute de pifari).

La presenza dei bombardieri e degli appicciafuoco ci fa intuire la presenza di botti, spari di mortai e forse fuochi d’artificio, ma purtroppo il bando non ci può raccontare oltre su come si svolsero i fatti.

Chissà se i vassalli saranno riusciti a trattenere il loro orgoglio, ad inchinarsi, a soddisfare tutte le richieste del signor padrone? L’unica informazione aggiuntiva la possiamo trovare grazie a quell’appunto lasciato da mano ignota cui ho accennato all’inizio: vedi il consiglio del 1 agosto 1574. E infatti, andando a cercare fra i registri dei consigli[9], nella riunione avvenuta il primo agosto 1574, fra i punti all’ordine del giorno leggiamo:

Si propone per detti priori che si è messo in banno in piazza da parte dell’Illustrissimo Signore che tutti quelli che hanno hauti il bolettino debiano esser in ordine il primo de settembre con spada archibuscio et pugnale sotto pena del arbitrio de Sua Signoria Illustrissima - che si proveda.

Detto in altre parole:

Si fa presente, da parte dei priori, che l’Illustrissimo Signore ha ordinato tramite il bando (banno) che tutti coloro che hanno ricevuto il bollettino debbano essere equipaggiati con spada, archibugio e pugnale, altrimenti dovranno sottostare alla pena decisa dal Signore. Che si prenda una decisione in proposito.

Segue la saggia conclusione del consiglio generale:

Fu concluso che se preghi il Illustrissimo Signore et dirli che chi potrà mettersi in ordine non si mancherà farli ogni honore et chi non potrà mettersi in ordine non li voglia sforzare et che quel banno che è messo non vada più innanti perchè ognuno si sforzarà di quel tanto che si potrà.

I vassalli sono piuttosto risoluti, decidono di chiedere (se preghi) al signore che il bando venga annullato (non vada più innanti) in quanto, molto semplicemente, chi potrà mettersi in ordine, non mancherà di fargli questo onore, ma chi non potrà farlo, non lo si voglia forzare, in quanto ognuno si sforzerà quel tanto che potrà. Non fa una piega, una bella soluzione per permettere a chi non avesse voluto mettersi in ordine di non farlo, con la giustificazione che, semplicemente, non poteva.

A lato: stemma Marescotti-Orsini

Da un consiglio precedente[10] scopriamo che le nozze erano programmate per il 15 agosto, Assunzione della Madonna, festività alla quale era dedicata l’antica chiesa matrice, e che il signore richiedeva ai sudditi anche un regalo per il figlio:

Si propone per li priori ad instantia dell’Illlustrissimo signor Alfonso et signor Marcantonio suo figlio padroni nostri che havendo questa santa Maria d’Agosto a far le nozze di detto signor Marcantonio vi prega che vogliate mostrarli esserli amorevoli con farli un presente ragionevole quale habia esser causa che detti signori sempre habiano a tener nel core et nelle occurentie vostre così in commune come in particolare habia da esser occasione di giovarvi et farvi servitio et trattarvi da boni amorevoli et fideli vassalli - che si proveda.

I priori fanno presente la richiesta dei signori padroni, i quali pretendono che i Vignanellesi dimostrino la loro amorevolezza con un regalo definito ragionevole, ossia proporzionato all’importanza del destinatario. Senza troppi giri di parole, non si nasconde affatto che è un regalo interessato, che avrà ripercussioni sui futuri rapporti con il feudatario che non mancherà di trattare bene i suoi vassalli... a patto che il regalo sia di suo gradimento. Quindi… che si provveda!

La decisione del consiglio, anche in questo caso, è al tempo stesso ovvia e spiazzante, degna di chi mal sopporta la posizione di suddito sottomesso e non si fa problemi di rispondere a tono a chi vorrebbe imporsi con l’arroganza del padrone:

Fu concluso et deliberato che la Comunità [faccia] il presente all’Illustrissimo signor Marcantonio quando farà le nozze di quella possebilità et qualità che potrà la detta Comunità.

Come a dire, il signor padrone non può pretendere chissà cosa, il regalo si farà in proporzione alle possibilità della comunità, tanto gli basti.

Ma naturalmente al conte non bastava ed è facile intuire che i rapporti fra feudatario e vassalli non furono mai rosei. La storia del resto ce lo conferma: negli anni successivi continuarono le liti, i soprusi, le reciproche accuse, i processi, le incarcerazioni, e neppure la nascita nel castello di una santa, la terziaria francescana Giacinta (a lato), al secolo Clarice Marescotti, figlia dello stesso Marcantonio, riuscirà a portare pace e concordia fra l’impertinente schiettezza del popolo vignanellese ed il prepotente orgoglio della nobile casata.